【佛学知识】修行人的十种表面之七 只研学理不修法为表面

【佛学知识】修行人的十种表面之七 只研学理不修法为表面

学佛修行人钻研学理不是坏事;而坏的就是某些“老学究”“新学研”居士、比丘行人抱着质疑态度,以固守所谓的“严谨务实之学风”,依夫子所云:……

圣天湖

二十徒劳行——之十一、若不决定坚守,受戒为徒劳也

二十徒劳行——之十一、若不决定坚守,受戒为徒劳也

行人欲证道,除具诚信精进实修,明信因果;于修行的路上还必需要有一把尚方宝剑来斩妖降魔,驱除一切阻障。这把尚方宝剑,是每个行者所不可欠缺的。

二十徒劳行——之十、不以菩提心,又无虔信,布施为徒劳也

二十徒劳行——之十、不以菩提心,又无虔信,布施为徒劳也

论及布施,暂不言他,单从修加行、聚集福德资粮来讲,是修行人增之福报的一个很好的方法。 布施,在其性质上分,有净…

喧嚣尘世中如何保持一颗纯洁心?

喧嚣尘世中如何保持一颗纯洁心?

有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。”

【佛学知识】修行人的十种表面之六 居士不勤修为表面

学佛修行之人,若不勤于修持,则成就便是岌岌可危,自是难于了脱生死。何独于此单指居士不勤修则为表面行呢?学习佛法,可以由显宗而入法修持,也可以依密法而成就。

【佛学知识】修行人的十种表面之五 为僧不守戒流为表面

为僧者,若不奉守佛法戒律教规,所修之行必为有过之行,流于表面,则无真正成就。

【佛学知识】修行人的十种表面之四 若为密人不守三昧耶流于表面

此之密人,是指依密宗修行的行人;  
这里所言之三昧耶,是指密宗特有的一种戒叫三昧耶戒,此戒概广义戒条及法义。

二十徒劳行——之九、常作不善,自称畏地狱为徒劳也

二十徒劳行——之九、常作不善,自称畏地狱为徒劳也

此徒劳行对修行人来讲,常见多有修持者。作此种修持的人非为一般修行人,他们通常是具有一定基础、略懂佛法法理的。

二十徒劳行——之八、随一导师,而凶恶以对如母有情者,为徒劳也

二十徒劳行——之八、随一导师,而凶恶以对如母有情者,为徒劳也

此一徒劳行,为众多佛门弟子所修,也是由其多生陋业所致,故而修习误入歧途,徒劳无功。

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