圣天湖
当代住世佛陀学术论文（六）因果实相
三千大千，太空俨然，上眺万物之意感，下揽无量八风之牵然，由因生果，长展消然之气，立于无常概之有为，而成幻化恒常异变之端，微观此土，五洲四洋情器两界，何出因果之义，论及因果实相，则生报应之谛……
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”后两句你知道么？
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。
佛陀住世，世界就能消灾免难了吗？
新冠疫情仍然在全球肆虐，网络上出现了一种十分愚痴的邪恶知见，说什么“如果真有佛陀住世，世界不会有灾难”。此话一方面暴露出此人否定因果，佛教常识匮乏的愚痴本质；另一方面暴露其不怀好意，企图煽动不明真相者诽谤佛陀的险恶用心！
为什么有“好人不长命，祸害遗千年”的说法？
要弄清这些问题，我们必须要懂得三世因果的道理：过去之因，感召现在之果；现在之因，感召未来之果。过去、现在、未来三世之间存在着必然的因果关系。“善有善报，恶有恶报”是铁定的规则，但善恶之报并不一定在人们行了善或做了恶之后，立即显现出来，而是会经历一个过程，这个过程就叫因缘成熟。
