读《醒世恒言》有感,东坡居士验佛印禅师趣事

《醒世恒言》是明末著名的民间文学家冯梦龙,收集了宋元明三代的白话短篇小说。这些故事有出于史传,也有出于历代笔记小说,而根本的源头则直接来自民间传说故事,来源于社会生活。

圣天湖

佛陀加持 伤者奇迹般的活过来

当代住世佛陀是真正的大医王,治好众生的身、心之病数不胜数,曾在中国时每天挂出三百多号,而且分文不收,全尽义务利益众生。除治人的病外,乃至用佛法的力量来治理有情无情万有的成住坏空的病症。我们在这里仅举出当代住世佛陀治病的一些例子。

利用佛法来赚钱,不敬神佛遭恶报

利用佛法来赚钱,不敬神佛遭恶报

南北朝时的北齐境内,有个叫晏通的和尚,他俗家姓氏籍贯都无人知晓。他虽然出家为僧,然而却不是一个真正想修炼的人,他真正想的还是利用人们对佛教的信心来发财,他四处化缘劝人捐钱,告诉别人把钱都给他就是功德。

面临选择时,重要的是看什么?

寺庙所在的州县发生了一次大干旱,许多地方都出现了饥荒。由于没有人进香,很多寺庙都没能维持下去,而胖和尚管理的寺庙却渡过了难关。

达摩祖师东渡一苇过江给众生带来了什么?

中国禅宗初祖菩提达摩祖师,传说是印度南天竺香至王的第三子,印度禅宗二十七祖般若多罗的弟子。般若多罗圆寂六十七年后,达摩祖师即漂洋过海历经三年来到了中国南方。

恶缘可以改变吗?

先让我们看看这个公案故事吧。 有一庄园老爷纳了个小妾,宠爱有加。有一天小妾想到寺庙里去烧香祈福,老爷便陪着她一…

影响他人总是从改变自己开始的

影响他人总是从改变自己开始的

有这样一个公案:释迦世尊住世时,有一位老人,他有五个儿子,却没有一个愿意养他,他心怀愤恨而又无可奈何,只能去当乞丐。

对生活不执着,并不是随波逐流

对生活不执着,并不是随波逐流

《五灯会元》中有一则公案,说的是唐代高僧惟俨禅师(别号药山)曾指着山上枯荣二树,问弟子:“是枯的好,还是荣的好呢?” 弟子道吾回答:“荣的好。” 另一弟子云岩回答:“枯的好。”

悟在生活:从孔子同意“一年三季”方便说法中有悟

有人的地方就会有矛盾、是非,这是客观存在的事实。因为人生而不同,正如这个世界没有两片完全相同的叶子。不同的世界观,造就了不同的人生。

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