智慧人生
在菩提道寺做行堂义工的经历
法会中,大家跟随圣德教尊唱诵佛号、经咒,礼佛拜忏,以期消除业障、增福增慧。而无论法会中还是法会以外都是修行场,回光返照,我们的每一个心念、每一个言语、每一个行举,都符合佛说修行吗?我们的修行如法吗?哪些地方还需要修正?
蟑螂的出现,暴露了我原来不是一个真正学佛修行人
前几天在查阅一些佛书资料时,发现柜子里有很多蟑螂的排泄物,有些已经沾染到佛书的外沿,我当时生起了烦恼心,在整理佛书经典的同时一边忏悔自已没保管好,一边又想着法子怎样才能把蟑螂移出我家......
证达教尊修成泥丸道果开顶显道
一位比丘尼绝尘而出,撼人心扉。她的出家与前者相比更加非同凡响,因为她本是一位带发仁波切,法号“阿旺德吉”,在中国教坛中颇有一些名气,于中国二十几个省都有她的道场,台湾香港有她的坛城机构,她所到之处均是男女弟子迎接,处处登台受礼,弟子依止崇敬赞叹。
鸠摩罗什
鸠摩罗什,东晋时后秦的高僧,中国历史上著名的佛经翻译家,博通大乘小乘。后秦弘始三年(401年)入长安,后与弟子译成《大品般若经》、《维摩诘经》、《金刚经》、《妙法莲华经》、《佛说阿弥陀经》、《中论》、《百论》等。
拉珍文集:想因果,想众生 ——写给一些为人师表者
不知从什么时候开始,仁波且变成了一种世俗职位,四面八方的人都以占据一个这样的职位为荣为傲,这三个字已经失却原有的宝贵和圣洁,充满了虚荣。得到了,志满意得,趾高气昂,想着今后高高在上人前人后的拥戴供养,喜不自胜
老妇人对阿难尊者言听计从,而对佛陀却一屑不顾,何故?
有这样一个公案:在释迦佛陀住世时,有一位老妇人,无论佛陀现出怎样的庄严相去度化她都置之不理,这位老妇人只看了佛陀三眼,最后干脆把眼睛闭上了。于是佛陀就让阿难尊者去度化,说他可以的。阿难尊者觉得很为难,心想连佛陀都度化不了,自己怎么能行呢?但最终他还是去了。
我明白无常,想出离轮回,可为什么还明日复明日呢?
我必须要珍惜每一分每一秒,认真恭闻佛陀说法的法音、严持戒律,按照佛陀的教诫精进修行,实修《什么叫修行》、《极圣解脱大手印》,解开轮回结,步上菩提道,求修快捷成就的佛法,争取今生成就解脱。