佛教经论
二十徒劳行——之一、若不摒弃伤害有情，发菩提心为徒劳也
很多行者为了寻求了生脱死的道路，历尽千辛万苦辗转跋涉于荒原大漠野岭深山之中，更有的为了求取正法背井离乡倾家荡产抛妻弃子在所不惜，其对佛法之恭敬、之虔诚，甚近乎于一些佛法上已证得大成就的大德高僧……
圣天湖
农历四月初八，恭迎南无本师释迦牟尼佛诞日
佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法，更为迷失的众生找到一条解脱之道，因此在佛诞日，寺院举行浴佛法会，来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵义，是以戒定为香，忍辱为水，精进为力，智能为镜，慈悲为药，以佛的智能光明、慈悲仁爱，沐浴自己，将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。
【学佛 修行】修行人的十种表面
此为阿王诺布帕母所著诸论之重论之一，意为佛弟子要修行成就必须依止此论行学。帕母说：就十方诸佛中，虽未学此论，但也依此论之正理精华而成如来。所以，此论称为法中之母之母的瑰宝。
《华严经》中，这四句你若能参透，福报不浅！
《华严经》，全称《大方广佛华严经》。它是大乘佛教主要经典之一，也是华严宗亦贤首宗的立宗之经，更是佛法中法界之根本经典，与《法华经》、《楞严经》并称为经中之王，其地位不可小觑。
《僧俗辩语经》【佛教 佛学 佛法】
如是我明，僧谛和尚居三点鱼钩洞，坐菩提台上与众证法。一日，从本原心基来一女居士，求其印证圆觉。居士名俗见空，对僧合掌问曰：“吾闻和尚证得如来大定，有长生不老之术，求和尚慈悲开示。”
正《达摩祖师论》【佛教 佛学 佛法】
达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师，也是中国的禅门第一代开山始祖。千余年来归宗门下，依教而修，顿渐成就者为大德不计其数。由于历代相传部份教义失真，无人论证实可惜哉。幸今南无羌佛指正，达摩祖师原意乃得归真。佛弟子能依此而修，明心见性，自然顺通，了证法身，解脱生死由意可然。
我身口意都符合真修行吗？能成就解脫还是遭恶业苦果？
新年说法：我身口意都符合真修行吗？能成就解脱还是遭恶业苦果？
请所有的佛弟子们注意：佛弟子们一定要恭闻南无羌佛说法的这一盘法音，虽然佛陀随口说法与现在公布的文字记录无差，但加持力远胜文字。南无观世音菩萨！
