佛教经论
圣天湖
当代住世佛陀学术论文（七）贰拾心别
世事源汇社会之用乃弗灭定义也，此义之出，由多元异因造业诸象而至，属或类三业之所为也。存在之因决定其意识，由意识之静息陈现于无明，由无明而出幻化返走于两单，一曰“无住”，二曰“现象”。
当代住世佛陀学术论文（六）因果实相
三千大千，太空俨然，上眺万物之意感，下揽无量八风之牵然，由因生果，长展消然之气，立于无常概之有为，而成幻化恒常异变之端，微观此土，五洲四洋情器两界，何出因果之义，论及因果实相，则生报应之谛……
当代住世佛陀学术论文（四）爱恨和因
谓爱恨之和合因，始发乾坤会初。今之科学彻见唯物，由出缘起。道之学说，混沌初开，三元定位，五雷之分，八卦成形，乾坤始复，阴阳和合，接庄老之道以应始因、始发、年计、音动、数学合离，由归万法阴阳所组是也。
当代住世佛陀学术论文（三）识己立人
众或所云，识己者莫过其己，或之言理乃堪误识，尔当三思。若识解己，遗世留笑。识己之比量，似天地之尘数不及其一也，开览六识之田，顿入三清一悟自审穷根之底，询君万事可无反顾否？
