能海法师-显密圆融的一代高僧
能海上师是近代显密圆融的著名爱国高僧,三十九岁礼涪陵天宝寺住持佛源老法师出家,为禅门临济宗第四十四世法脉。出家后两度入藏求法,礼西藏大德高僧康萨老喇嘛为师,尽得喇嘛显密法要、衣钵真传,获藏传格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传。
艺术是通往信仰的虔行 ——唐卡匠师仁青才让访谈录
学习唐卡艺术的人,或者在唐卡创作方面有一定造诣的人,一定多少都学习了佛法。众生是不尽相同的,世界上也没有任何两片叶子是一模一样的。所以唐卡作品也一定是不同的。每一个人对佛教的理解和认识不同,创作手法也一定存在差异。因此大家的作品就是不同的。
佛陀住世,世界就能消灾免难了吗?
新冠疫情仍然在全球肆虐,网络上出现了一种十分愚痴的邪恶知见,说什么“如果真有佛陀住世,世界不会有灾难”。此话一方面暴露出此人否定因果,佛教常识匮乏的愚痴本质;另一方面暴露其不怀好意,企图煽动不明真相者诽谤佛陀的险恶用心!
红尘炼心,练的是一颗平常心
“平常心”是人们常挂在嘴边的一句话。很多人把它说成是一种处世哲学,对生活中出现的任何意料之外的结果给予客观、冷静的对待,也有人认为是“无为、不争、知足、不贪”等思想与品质,甚至有人误解为对成败消极对待,随波逐流。
为什么有“好人不长命,祸害遗千年”的说法?
要弄清这些问题,我们必须要懂得三世因果的道理:过去之因,感召现在之果;现在之因,感召未来之果。过去、现在、未来三世之间存在着必然的因果关系。“善有善报,恶有恶报”是铁定的规则,但善恶之报并不一定在人们行了善或做了恶之后,立即显现出来,而是会经历一个过程,这个过程就叫因缘成熟。