南无羌佛说法《学佛》是至高法宝！行人不学此法，难以成就。《学佛》的PDF版本现在已经在网站公开发布了，以便利所有行人下载恭读。请按选本页下方下载按键下载。

南无羌佛所著《心经讲义》，我亲自送赠高僧大德们鉴习。个个均皆赞莫能穷，称为至宝法要，无限供养而敬之。故我等行人当诚心受持，愿诸善男信女得大法益，证悟般若。

南无羌佛说法：《 心动著境即是魔 ，随缘分别则无定》 1. 以外缘为烦恼，即是我执魔。 2. 以内念为烦恼，即是我执魔。 3. 以对方不快而分别，产生罣碍烦恼，即是我执魔。

增述先生问曰：“余之远祖庄周是非之道沾之瑕否？求君明鉴开示不甚欣然之至也！”余愧然答曰：“庄周之道是入其大，焉得数语可解？是非之谛亦非谬文之述。”

世事源汇社会之用乃弗灭定义也，此义之出，由多元异因造业诸象而至，属或类三业之所为也。存在之因决定其意识，由意识之静息陈现于无明，由无明而出幻化返走于两单，一曰“无住”，二曰“现象”...

三千大千，太空俨然，上眺万物之意感，下揽无量八风之牵然，由因生果，长展消然之气，立于无常概之有为，而成幻化恒常异变之端，微观此土，五洲四洋情器两界，何出因果之义，论及因果实相，则生...

夫论狂骄二字必先道其社会之能力。其理广义，非数文难以解之，故于此文之论体一技之长或惟藏多技而自擂者，狂称天下之首而吾独焉所说。

谓爱恨之和合因，始发乾坤会初。今之科学彻见唯物，由出缘起。道之学说，混沌初开，三元定位，五雷之分，八卦成形，乾坤始复，阴阳和合，接庄老之道以应始因、始发、年计、音动、数学合离，由归...

众或所云，识己者莫过其己，或之言理乃堪误识，尔当三思。若识解己，遗世留笑。识己之比量，似天地之尘数不及其一也，开览六识之田，顿入三清一悟自审穷根之底，询君万事可无反顾否？