“老实、听话、照做”是佛弟子经常挂在嘴边的一句话。为什么要做到“老实、听话、照做”？“老实、听话、照做”是否有前提呢？首先，看一个“竹篮打水未必一场空”的小故事。
小沙弥费尽千辛万苦好不容易拜在了一位真正圣僧座下，小沙弥非常珍惜这来之不易的法缘。一天，小沙弥跟圣僧说：“师父，我要怎样修行呢？”圣僧递给他一个竹篮说：“你先打水吧。”
小沙弥看着竹篮，不解的问：“师父，这个竹篮漏水啊，怎么能用来打水呢？”圣僧看了看他说：“你只管去做吧！”小沙弥尽管心存疑虑，可是师命难违啊！于是小沙弥每天从河里去打水，可是没走多远水就漏没了。
过了几天，圣僧问小沙弥：“打水怎么样了呢？”。小沙弥说：“师父，打不到水啊！”圣僧看着他说：“你要继续努力啊。”小沙弥没有办法，就继续打水。又过了几天，圣僧又来了，问：“打水怎么样了呢？”小沙弥低声说没有打到水啊。圣僧笑咪咪地说道：“你看看那个篮子有没有变化啊？”小沙弥仔细端详着，兴奋地大声喊道：“师父，竹篮变得特别干净了！”圣僧一边摸着小沙弥的头，一边说道：“是啊，我让你打水，是为了让你把篮子洗干净，同时也磨练你的心性。”
这个故事告诉我们，在学佛修行的过程中，对佛陀的教戒和大圣师的开示，不要怀疑，不要迟疑，即使一时不理解其用意，也要老实、听话、照做。因为“初地不知二地事”，凡夫怎能读圣人？由于众生无明，被业障所惑，根本无智慧可言，怎能了澈圣师的所思所想？真正的圣师是无量慈悲的，圣师让弟子做的事情，一定有利于众生成就解脱。但必须要明白，老实、听话、照做有个前提条件，所依的师是真正的大圣师。如果所拜之师，只是个外表慈悲、名声显赫的假圣师，不仅不能“老实、听话、照做”，而且必须远离另择良师。否则，必然同沾黑业而堕落。真正的大圣师，不仅通达经教，而且显密圆通，五明俱足。具体如何鉴别大圣师，则是一个至关重要的问题，由于篇幅所限就不再赘述了。
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撰稿：云韵
编辑：上福地
