本文摘录自《子必依论》
《子必依论》
凡修行者，皆希冀能圆满福德智慧资粮，证得无上成就，因此以多种不同之方式修行，然若行持稍有偏差或不得深入要领之修行，则易毁掉善根福田，破坏圆满菩提道。
因此，当下将莲花生大师所示之二十种徒劳法略释一二。这是十方诸佛菩萨都非常赞敬的法条，故望各自虔诚领受！
二十种徒劳修法包括如下：
一、不摒弃伤害有情，发菩提心为徒劳也。
二、不守三昧耶，受灌顶为徒劳也。
三、对己之心无裨益，博闻教法为徒劳也。
四、行功德时，混杂以恶行为徒劳也。
五、行不善，依止上师乃徒劳也。
六、为导师、不作修法、并行恶业，为徒劳也。
七、为八风所动，乃徒劳也。
八、随一导师，而凶恶以对如母有情者，为徒劳也。
九、常作不善，自称畏地狱，为徒劳也。
十、不以菩提心，又无虔信，布施为徒劳也！
十一、不决定坚守，受戒徒劳也。
十二、不调治瞋心，修安忍徒劳也。
十三、常沉掉，修禅定徒劳也。
十四、不慕觉道，修精进徒劳也。
十五、若嫉妒及五毒增，修般若徒劳也。
十六、修大乘教法而无大悲心为徒劳也。
十七、若不知自性，修定徒劳也。
十八、若不实行，受口诀徒劳也。
十九、作利乐有情事，非由菩提心起乃徒劳。
二十、看书闻法未懂义理，不能施行，为徒劳也。
（完整法义请详见《子必依论》）
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