我是一名惭愧的80后佛弟子，在我最初的认知里面，佛教只和寺庙有关，修行应该是在山林，人迹罕至的地方进行的静处 ，与世无争，逍遥自在。同时它也是比较高规格的词语，感觉和这两个字沾边都觉得自己上了一个层次。
直到两年前一个偶然的机会，通过朋友的结缘到一个师兄家恭闻了佛陀的法音，以及恭读了《什么叫修行》、《学佛》之后，才觉得自己好渺小，知识好狭隘，见识好短浅。
那之后我觉得佛法的理论非常的客观，也非常的具有逻辑性。但是针对于佛陀住世，在心中有无数次的疑惑，因为我们常听闻的如阿弥陀佛、释迦牟尼佛等，都存在于经典记载，真的会有佛陀降世和我们同处一个时空吗？
随着时间的不断推移，经过不断地学习和了解之后，才明白原来是始祖报身佛降世，这来头太大了，自己真有点不敢相信，我们居然能有幸遇到真正的佛陀住世，能遇到如来正法的修学，这是有多么难得啊！
在随后的时间里逐渐地了解到关于佛陀的很多信息，包括五明成就、圣迹公案等，对于佛陀强调在学佛过程中修行的重要性，这点一直在我脑海挥之不去，因为我本人工作中也会分析判断处理很多问题，这么多年以来我的逻辑思维，分析问题的能力还不错，也正因为如此，我无数次地推理，分析和判断，我觉得真正的佛法就应该是这样，先以修行为基础再逐步地推进，没有基础焉能起高楼， 随后我尝试分享给有缘的朋友，有认可的，也有说“你修密法的吗？”，甚至有时发链接到群里分享被人踢出群，但是这并不能阻挡我学习的决心。
那时候我还很担心不懂的人或者因缘不具的人谤佛，就是家里人也不轻易告诉。而且我爱人很反对我学佛，因为在她的印象中学佛就要出家，不管父母，妻子，孩子，一个人逍遥自在，还担心如社会上有些借用学佛之名行邪淫之事等。我虽然给她认真地讲过，但是她不放心，我没有因为坚持要学佛就执着和她闹，毕竟佛陀在《128条邪恶知见和错误知见》中邪恶知见第十二条说，“认断我执割断父母情怀”。为了断掉我执，连父母亲的关系都不认了，或者自己要出家，父母伤心悲哭，而你照常不理睬父母的感受，还认为这是断掉我执的行为。其实这种忤逆不孝，叫做邪恶知见。断我执，恰恰要利益众生关心众生，把自我的利益放在第二位，而不是不顾父母的感情，把父母的关系一刀两断。这个是邪恶知见。我想面对自己的妻子也应该如此，能成为夫妻也是双方的因果因缘，我们都应珍惜，随其因缘善导，而不能生硬粗糙地不管自己的妻子。
一天，我从李师姐处恭请了佛陀的《藉心经说真谛》，读了一遍之后，对《心经》那260字的大概意思有一些了解，以及在经文中增加了见识，对于“空”、“无常”、“般若”、“菩萨”等比较专业的词语和现象也有了比较浅的认知。
时间来到了2019年，我们勤奋的学习组安排我们学习100遍《极圣解脱大手印》的修行部分，通过3个月的学习，确实对自己的认知提升了很多，再次印证了修行的重要性 ，应该如何具体修行等关键的做法，当我学习完《极圣解脱大手印》修行部分之后，再次学完《藉心经说真谛》，两者结合理解，此时的感受完全不一样了。特别是对于佛陀精妙的说法简直无法用语言形容，读着经书的时候就如亲临现场的感觉，那种慈悲，宽容，耐心（很多词语要解释多次），用简单的语言，用合适的尺度把宇宙和人生的真谛讲得通透无瑕，佛陀唯一的期望就是希望大家好好修行，都能成就，祂发愿终生不收任何供养，只是无私地付出， 如此觉量的巨圣德，我们有何资格再去质疑和猜度，我们是一个满身充满着黑业之人，唯有诸恶莫作，众善奉行，依照佛陀教戒惭愧地修行…… 但是我们扪心自问一下，我们真能做到100%的纯净没有疑惑吗？当面对魔的诽谤，面对投机分子利用佛陀的名义揩油，面对别人对你的反问，你会在第一时间不假思索地回击呢？还是要动摇一下，还是要去求证一下呢？其实在这里出现任何答案都是可能的，因为我们在修行阶段，因为很多时候是来自无明的障盖，但是出现这种情况的时候我们必须在第一时间用我们的正知正见把这些业障灭掉。不要打起包天妄想，欲证菩提，必证般若，欲证般若，必灭业力，要灭业力惟有修行。正如我们爬楼，修行是在底楼，然后次第而上。所以修行好重要，好重要！
正因为修行的重要，如果你真正地对待修行，那么你的改变自己看得到，对我而言我的感触特别深刻，接触如来正法之前我是一个非常糟糕的人，可以说是表面光鲜，内心时常充斥着自私，妒忌，嗔恨，淫欲，除了孝敬父母尊重师长这些还算可以之外，其他的行为用“渣男”来形容，有过之而无不及。可是在认真学习如来正法之后，这些恶习逐渐看着看着递减甚至消失，除了本身的戒律之外，更多的是明信因果道理，懂得无常，更能依照《极圣解脱大手印》中的修行精要来时刻提醒自己。因为敢于面对自己内心的阴暗这才是真修行吧。
另外，鉴于目前互联网时代，同时也伴随着很多不明事理，不怀好意的人来诬蔑佛陀，针对这种情况，我大致梳理有以下几种情况：
穿着佛教外衣的骗子妖人，他们的任务就是诋毁如来正法，无孔不入，无处不在。他们只会认可自己的言行。与他们的说法相反的都会逐一反对，甚至无中生有，张冠李戴。
本身不明真相的人，就是我们常说的吃瓜群众，他们由于受到舆论的引导，在缺乏正知正见的情况下，只会附和，也说不出123 ，就是猜，觉得，估计。
别有用心的人，想利用佛陀的五明成就揩油，投机倒把，博取眼球，甚至不惜利用佛陀曾经被迫害时的一些素材拿来启用，以达到诽谤、污蔑之目的。
所以作为一个佛弟子，我们要依教奉行，更重要的是要树立正知正见，要学会分析和判断，这样正法就不会远离我们，每个人说和做一个事情其实都是有目的性的 ，我们只有真正了解到他说和做这个事情背后的目的，则真假一目了然， 佛陀的目的只有一个，就是让所有有缘众生都能好好修行，皆能解脱成就。
我经常反思，今生能学到如来正法是何其有幸，假如我错失了这个因缘，我的未来将会是惨不忍睹，想起来都背后发凉，当你真正步入如来正法的大门，真正开始老实修行的时候，才会知道：性格是天生的，命运是注定的，是多么幼稚的表述，当你真正开始修行你就能体会到圣德们在每一次公告中的用心良苦，会真正领悟到其中的苦口婆心，这些内容会和你的认知完全匹配。
今日在此将自己学习心得分享给各位同修以及有缘接触如来正法的其他善信 ，希望大家都能好好修行，早证菩提！
惭愧佛弟子 慈阳
